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思想时代

时间:2019-03-15 01:24:36 来源:通许农业网 作者:匿名

在英国思想史上,17世纪下半叶是现代思想世代和意识形态巨人的时代。 Isaac Newton和John Locke是他们的代表。这两个人的长期天才努力最终在20世纪70年代末和90年代初结束,并奠定了现代英国思想和知识的基本框架。 艾萨克·牛顿(1643-1727) 约翰洛克(1632-1704) 传说中的苹果树,激发牛顿创造“万有引力定律” 《自然哲学的数学原理》是牛顿的杰作,其开创性贡献主要集中在物理学,天文学和自然哲学领域。牛顿因此成为科学革命的标准载体。这本书不仅以其特定的科学发现而闻名,而且对人类思想产生了无法估量的影响。就世界观而言,该书发现了宇宙的规律,例如万有引力定律,它极大地改变了对宇宙本质的理解,并促进了一种新的自然概念的形成,称为“机械”。哲学“:自然是一个整体,一切都有内在的联系,完全服从于力学的机械因果关系。就方法论而言,本书是实验方法和数学方法相结合的一个很好的例子。它完全打破了中世纪的流行和先验方法,并提供了一种新的可靠的获取知识的方法。牛顿的贡献使人们相信有自然法则不仅可以控制物质世界,还可以控制人类社会。人类理性方法可以充分理解这些定律。这条信条是贯穿欧洲启??蒙运动的基本原则。从这个意义上说,牛顿成为了欧洲启蒙运动的煽动者,也是启蒙运动的事实上的发起者。爱因斯坦评论牛顿:“在他之前和之后都没有人可以像他一样决定思想,研究和实践的方向。” 《政府论》和《人类理解论》是洛克的主要作品。前者的开拓性贡献主要集中在政治思想领域,后者的开拓性贡献主要集中在认识论领域。《政府论》试图解释政府的起源,范围和目的,驳斥君主主义学说,建立议会主权理论,发展现代宪政和民主的一系列基本概念,如人民主权,议会主权,社会契约,有限政府,权力分立等。因此,洛克被视为现代自由主义的先驱。《人类理解论》试图解释人类知识和思想的起源,范围和局限,驳斥自然观念的概念,提出着名的“白板理论”,认为人类思维在初期就像一块白板,全人类知识和概念是通过后天的经验获得的。因此,洛克被视为经验主义的创始人。经验主义,也称为经验主义,是与逻辑推测的理性主义相一致的两种主要哲学形式之一。洛克的自由主义和经验主义激发了整整一代的启蒙思想家,法国的伏尔泰,卢梭,孟德斯鸠,英国的伯克利,休谟,德国的康德,美国的杰斐逊,富兰克林等都深受其影响。从这个意义上说,洛克是欧洲启蒙运动的塑造者和启蒙运动的指南。美国哲学家弗兰克蒂利评论说:“没有一个哲??学家比洛克的思想更深刻地影响了人类的精神和制度。”牛顿和洛克的三部经典作品将中世纪上帝的神圣和神圣思想与物质世界和人类社会分开,使人们相信人类理性的伟大力量,并确保人类的经验,思辨和其他理性思考是可靠的。激发和塑造欧洲启蒙运动的性爱已经成为欧洲启蒙运动的基本象征,欧洲启蒙运动被称为“现代文明的母亲”。 为什么欧洲启蒙运动起源于17世纪下半叶的英国?换句话说,英国在17世纪下半叶为现代思想和知识体系的产生和创新提供了哪些先决条件和条件? 思想文化的任何飞跃都必须具备思想文化发展的逻辑。阐明思想文化研究的发展历程及其为当时知识分子提出的任务和主题,是思想史研究的正确含义。随着文艺复兴的深入,人类已经从上帝回归上帝,但文艺复兴时期的“人性”主要是指人类情感,意志和人格的自然本质。至于人类理性的回归和提高,这是17世纪和18世纪知识界的根本任务。在理性的启蒙阶段,知识分子需要系统地回答和深刻解释一些已成为常识的基本问题:物质世界和人类社会根据人类理性的真实状态和统治规则是什么?进一步质疑,如果没有上帝的启示,人类能否掌握和理解在此基础上产生的现实世界和抽象世界,并通过理性获得可靠的知识?这两个相互关联的问题也可以大致翻译成三个意识形态主题:第一,宇宙和物质世界的本质和主导地位是什么?第二,作为人类社会核心组织的国家和政府的起源,范围和目的是什么?第三,人类知识的起源,范围和界限是什么?那时,英国知识界正围绕这三大思想主题创新知识体系。牛顿和洛克同时出生,用三部经典着作从三个不同的领域诠释理性的本质,成为英国现代知识体系创新的大师。 围绕三个思想主题的知识体系的创新和构建不是一个或两个思想家可以单独完成的事情。牛顿和洛克只是他们时代的儿子,他们的成就与他们同时代人的共同努力是分不开的。现代化学的创始人,博伊尔,物理学家和天文学家胡克,是同一代知识分子中的领导者,对牛顿和洛克的思想和方法的发展有着重要的影响。博伊尔在20世纪50年代和60年代是英国科学和知识界的领导者。他对获取知识及其可靠性的方式的关注直接影响了洛克的研究兴趣。机械运动理论激发了牛顿的灵感。胡克是牛顿的竞争者。他的万有引力概念和新的行星运动分析方法对牛顿的天体力学建构有很大的好处。牛顿和洛克早年没有友谊,但晚年有很多想法交流。为了促进学术交流和学术积累,英国知识界甚至于1660年创立了人类历史上第一个哲学和科学界.——皇家学会。进一步追踪,围绕主要思想主题建立知识体系并不是一代思想家能够独自完成的事情。前任思想家弗朗西斯培根的实验哲学和归纳方法,笛卡尔的哲学和数学方法,霍布斯的机械哲学和国家起源理论是牛顿和洛克发展不可或缺的基础。思想和文化的任何重大飞跃都是基于知识界的持续努力,正如牛顿所说:“如果我进一步观察,那是因为我站在了巨人的肩膀上。”轻松自由的学术环境是思想进步和知识发展的基本前提。在从英国内战到光荣革命的近半个世纪里,英国意识形态方面的复杂而激烈的争论和争论无疑促进了围绕这三个主题的新思想和新知识,特别是政府权力来源的主题。 。生成和发展。俱乐部,社团,报纸和其他自愿协会或公共领域是英国意识形态辩论和学术辩论中的重要职位。联合王国是最早发展自愿社会和公共领域的国家之一。它出现在16世纪末,并在内战期间变得活跃。斯图亚特王朝在恢复期间仍有很大的发展。人们在这里探索哲学问题并交换政治观点。皇家学会就是一个典型的例子。它在成立之初就由王室许可,但在主题选择,资金和管理方面不受政府干预。在17世纪,英国相对宽松和自由的学术环境很难实现,宗教保守势力依然强大。英国知识界对宗教和信仰采取了一种兼容和协调的立场,客观地促使出生阶段的理性和科学被勒死。 坚持不懈和自律的学术品质是思想进步和知识发展的精神动力。人们普遍认为,清教徒伦理在英国现代化进程中发挥着过度的作用,意识形态和文化的现代化也不例外。清教徒伦理学认为上帝写了两本书:一本是《圣经》,一本是大自然。探索自然的奥秘就是了解上帝的智慧和伟大。这种认知为探索科学真理提供了精神动力。清教徒的道德观也认为,上帝所拣选的人应该是自律的,勤奋的,并将这些视为他们的职业。这种认知提供了科学严谨,顽强,独立等稀有的专业素质。因此,清教徒不仅在英国知识界更重要,而且文化程度也很高。 Newton,Locke,Boyle和Hook拥有强大的清教徒背景。在谈到牛顿与宗教之间的关系时,传记作者写道:“牛顿一直肩负着上帝的使命,寻求上帝的秘密,诠释上帝的设计。”爱因斯坦说:“只有那些全心全意追求真理的人才能追求科学。那些渴望理解创造事物的人才会追求科学。然而,这种感觉的来源来自于宗教领域。”这段经文未被使用支持宗教,但要成为一个思想和知识的生产者。关怀需要奉献去追求真理和追求真理。(编辑:实习生徐伟)

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